Tarian singa adalah simbol budaya Cina?

Setiap Festival Musim Bunga, tidak kira utara dan selatan selagi ada tempat-tempat Cina tidak tanpa tarian singa untuk membantu. Setiap singa mempunyai dua orang untuk tampil bersama, satu kepala menari orang, satu orang menari ekor, di bawah gong besar, gendang besar, iringan simbal besar menjadikan singa setiap jenis bentuk pergerakan. Contohnya, "depan kosong di atas singa", "belakang kosong di atas meja tinggi", "awan di atas cerucuk plum" dan sebagainya. Khususnya, satu orang memainkan singa kecil memegang hidrangea untuk menarik persembahan "singa roll hidrangea" yang digemari oleh lelaki, wanita dan kanak-kanak.

Legenda mengatakan bahawa tarian singa berasal dari dinasti Selatan dan Utara, jeneral terkenal Zong (keponakan kaligrafi Jin Timur Zong Bing) di Yuanjia 22 tahun (445 Masehi) dan negara Linyi selatan (kira-kira sekarang di bahagian selatan Vietnam Shunhua, dll.) Perang. Zong adalah pelopor dan membuat rancangan bijak setelah mengalami kemunduran berturut-turut. Perintahkan anak buahnya untuk mengukir kepingan kayu, membuat penutup kepala singa dan topeng, memakai pakaian kuning, musuh keliru menyangka bahawa singa yang tak terhitung jumlahnya bergegas, semua dikalahkan dan melarikan diri, Zong memperoleh kemenangan. Kemudian singa itu mulai menyebar ke orang-orang, dengan menambahkan menjilat, menggaru, menggulung, meregangkan, menarik telinga dan tindakan lain, gambar itu juga menjadi sangat indah, secara beransur-ansur ditafsirkan sebagai "tarian singa, kirim". Sejak sekian lama, banyak orang Cina percaya bahawa tarian singa dan singa telah menjadi simbol budaya Cina kita sejak zaman kuno, tetapi adakah itu benar?

Singa selalu dianggap sebagai binatang Rui di China. Sebenarnya, China tidak menghasilkan singa, ia adalah haiwan asing. Di Asia kuno, singa adalah binatang biasa di India, Parsi, Babilon, Asyur dan Asia Kecil. Singa Asia adalah kucing kedua terbesar di Asia selepas harimau. Singa seberat 160-190 kg dan singa seberat 110-120 kg. Bulu gebu dan telinga dan siku ekor lebih panjang. Komuniti liar hari ini tinggal hanya di Taman Hutan Gil di Gujarat, India barat. Menurut tinjauan yang dikeluarkan pada Mei 2015, jumlahnya sekitar 523. Mangsa utama mereka adalah rusa air, rusa bunga, kijang biru, rusa India, babi hutan dan ternakan.

Singa Asia memasuki Ellan dari Iraq (sekarang wilayah Al-Khuzestan dan Ilam Iran), kemudian menyebar di sepanjang Iran selatan, timur ke Afghanistan dan India dan Pakistan, kemudian ke Afghanistan, utara ke Asia Tengah dan China. Singa mempunyai fungsi kejutan dan roh jahat. Ia sering digunakan untuk menjaga pintu gerbang di depan istana, kuil, pejabat pemerintah, taman dan makam seni bina kuno Cina. Yuan Xiong Mengxiang menulis catatan "Analisis adat istiadat Jin Zhi yang hilang": "Di rumah cukai Shu Shuo rasmi, perpustakaan pertama, kebanyakannya membuang singa dengan besi babi, kiri dan kanan di luar tempat duduk, atau dengan putih pahat batu, seperti di atas. " Ini adalah catatan terawal dan terperinci mengenai penampilan singa batu penjaga pintu di negara kita.

Sebenarnya, amalan ini tidak hanya berlaku di China, Iran, Afghanistan. Singa batu masih terkenal di gerbang tebing dan muzium di kawasan ini. Di pintu gerbang Muzium Nasional Afghanistan yang hancur terdapat sepasang singa batu yang patah.

Dengan pengenalan singa ke China, dua perkataan untuk singa mula muncul di China. Satu kata adalah "gui", yang hampir dengan pengucapan bahasa Hindi kuno, dan sarjana Amerika Xue Aihua berpendapat ia menyebar dari India ke China pada SM. Yang paling awal melihat Negara-negara yang berperang "Mu Tianzi Biografi" jilid 1: Bai Jao berkata: "sayap burung, berkata. Layang-layang dan bangau terbang lapan ratus batu. Binatang terkenal membuat kaki. Pergi lima ratus batu sehari. .. "Dua ulama Jin Guo Pu mencatat:" Jia, Shi Zi, juga memakan macan tutul harimau. " Buku ini ditulis sebelum abad kedua B. C., "Er Ya Shi Beast" mencatat: "seperti kucing, makan macan tutul harimau." Saya jalang. Guo Hongnong juga menyatakan: "Yaitu, guru juga, berada di luar wilayah Barat."

Dan profesor desa Lin Mei percaya bahawa sarvanai, berasal dari bahasa Skey Tai, dan orang-orang Skey Tai telah berada di Dataran Tengah sejak Dinasti Shang. Sebenarnya, oleh Dinasti Tang, perkataan itu tidak lagi digunakan.

Kata kedua adalah "putra guru", yang diyakini oleh sarjana Amerika Xue Aihua telah diperkenalkan ke China dari Iran pada tahun-tahun awal Dinasti Han Barat, tetapi hanya pada abad pertengahan nama binatang itu sering digunakan sehingga sekarang. Kata "singa" tidak muncul hingga Dinasti Song Utara, tetapi orang masih terbiasa menggunakan guru untuk memanggil singa. Tidak sampai Dinasti Ming singa secara rasmi menggantikan guru. Saintis perubatan Dinasti Ming Li Shizhen "Compendium of Materia Medica" berkata: "Singa keluar dari Negara-negara Barat, untuk binatang buas." Ming Zhang Dai oleh "Night Boat" jilid keempat keempat roh binatang itu berkata: "Singa, seekor burung."

Dehua tanur singa dupa dimasukkan dalam Dinasti Ming (1368-1644 M) Qiongzi tulang giok Pameran porselin putih Ming Qing Dehua
Tarian singa tersebar dari Asia Tengah, Asia Selatan, pertama kali tersebar ke Xinjiang, Qinghai, Tibet, dan kemudian ke Central Plains. Menyimpulkan semua tempat komunikasi, kita dapat melihat dengan jelas bahawa itu pada dasarnya sesuai dengan rute yang diperkenalkan oleh singa, jadi seni tarian singa, yang memiliki simbol budaya Cina, juga terkait dengan pengaruh asing.